Merci et bravo pour la publication de l’article de Laurent Grzybowsky.

J’abonde son sens. La nature et le rôle des prêtres est le cœur du problème. Ils se mettent à part (se consacrent), se prennent - au minimum - comme des successeurs de l’unique médiateur et, sur cette base fallacieuse mais admise par des croyants intoxiqués, prospèrent les abus (abus d’autorité à la base, les plus nombreux) et l’exercice d’un pouvoir absolu sans contrôle. Bien entendu j’évoque ici le système et non pas les personnes dont beaucoup sont plus que généreuses, mais piégées.

Alors que Jésus employa (peu) le mot ecclésial au sens de communauté, que saint Paul évoqua le corps d’y Christ que nous formons tous, que Pierre proclama le peuple nouveau dont les pierres ( membres) concouraient à l’édifice commun et que le concile Vatican établit que l’Église est le peuple de Dieu, on continue à tous niveaux et en tous lieux à utiliser le mot « Église » comme signifiant l’institution… laquelle, de surcroît est cléricale ! Que cette structure disparaisse car elle se fait hara-kiri est une chose, le christianisme et l’évangélisation en sont d’autres.

C’est pourquoi, il faut repenser les missions et les responsabilités dans l’ Eglise- peuple de Dieu en revenant à l’égale dignité des baptisés et en faisant la part (large) à l’histoire, au conjoncturel, aux erreurs, abus et péchés qui ont imposé l’image exclusive du prêtre tridentin célibataire et (car ?) sacré.

Bernard Paillot, laïc théologien